LA PINTURA DE INMACULADA SALINAS

Nace en 1967, en Guadalcanal (Sevilla).Licenciada en Bellas Artes. Facultad de Bellas Artes. Sevilla.

EXPOSICIONES INDIVIDUALES (SELECCIÓN)

1996 Galería Paloma 18, Burgos. Corrala de Santiago, Granada.1997 Fundación Municipal de Cultura, San Fernando, Cádiz. Galería Santa Bárbara, Madrid. Emblemas, Baluarte de la Candelaria, Cádiz.1999 Ministerio de Cultura, Museo de Arte Moderno, Cartagena de Indias. (Colombia). Embajada Española, Sala Santillana, Santa Fe de Bogotá, (Colombia). Hipocondríacos y otras yerbas, Galería Felix Gómez. Sevilla.2000 Emblemas, Fundación El Monte y Ayuntamiento de Dos Hermanas, Centro cultural la Almona. Dos Hermanas, Sevilla.2002 Aire, Galería Félix Gómez, Sevilla.2003 Panta Rei, Fundación Aparejadores, Sevilla. Crecientes, Galería Estampa, Madrid.

EXPOSICIONES COLECTIVAS (SELECCIÓN)

1997 II Certamen Dárts Plastiques S. Soria, Vila de Benissa, Benissa, Alicante. VIII Concurso bienal de pintura joven”, Galería Anquin´s, Reus. IV Bienal de pintura Luis Aldehuela, Andujar, Jaén. XI Muestra de artes Plásticas Las Palmillas, La Puebla del Río, Sevilla. IV Premio de pintura joven, Pozuelo de Alarcón, Madrid. Certamen andaluz de Bellas Artes, Excmo. Ateneo de Sevilla, Fundación Ramón Areces, Sevilla. Futuro y figuración, Galería Santa Bárbara, Madrid. La figura, Galería Félix Gómez, Sevilla. VI Feria Arte Santander, Galería Quórum, Santander. II Certamen Unipublic de pintura deportiva, Lisboa, Portugal. Concurso nacional de pintura y escultura, Bollullos Par del Condado, Huelva. XLVI Certamen de pintura de Gibraleón, Gibraleon., Huelva. I Certamen bienal de pintura Cola Cao, Barcelona, Valladolid, Zamora, Madrid, X Edición nacional de artes plásticas Aduana, Fundación Provincial de Cultura. Diputación de Cádiz. XXVII Salón de Otoño, Ayuntamiento de San Fernando, Cádiz.1998 Colectiva. Galería Paloma 18, Burgos. V Premio de pintura Caja Rural, Sevilla. XXVI Certamen nacional de pintura Cajamadrid, Madrid, Sevilla. El sexo mandamiento, Galería Félix Gómez, Sevilla.VII Feria Arte Santander, Stand Galería Quorum, Santander. Inmortales, Fundación de Aparejadores, CajaMadrid y Centro Andaluz de Arte Contemporáneo, Sevilla. VIII Bienal de Oviedo, Seleccionada por el Centro Andaluz de Arte Contemporáneo, Oviedo. II Exposición provincial de pintura, Asociación San Teodomiro, Carmona, Sevilla.1999 Exposición proyectos ganadores de la III convocatoria pública de artes plásticas, Delegación Provincial de Cultura, Sevilla. Tras Eros, Galería Félix Gómez, Sevilla. Conjurados, Fundación de aparejadores y centro andaluz de arte contemporáneo, Sevilla. Arte de mujeres, Instituto andaluz de la mujer, Palacio Episcopal, Málaga. Granada y Sevilla.Hotel y Arte, Galería Félix Gómez, Sevilla.2000 Colectiva de Navidad, Galería Félix Gómez, Sevilla. XXI Certamen nacional de arte contemporáneo Ciudad de Utrera, Utrera, Sevilla. Relaciones púbicas, Galería Félix Gómez, Sevilla. Arte de mujeres. Instituto Andaluz de la Mujer, Málaga, Sala de exposiciones Alameda, Granada, Palacio de los Córdova, Sevilla, Convento de Santa Inés. Hotel y Arte, Galería Félix Gómez, Sevilla.2001 Colectiva de Navidad, Galería Félix Gómez, Sevilla. Colección de Arte Contemporáneo de la Universidad de Cádiz, (1991-2000), Baluarte de la Candelaria, Cádiz. VIII Premio de pintura Caja Rural del Sur, Sevilla. Fondos pictóricos del Ayuntamiento de La Palma del Condado, Huelva.La cópula sextina, Galería Félix Gómez, Sevilla. Colectiva erótica, Museo Municipal Cruz Herrera, La Línea de la Concepción, Cádiz. Calma chicha, Galería Félix Gómez, Sevilla.2002 Arte de mujeres. IV Edición, Instituto Andaluz de la Mujer, Sala Alameda, Málaga. IX Premio de pintura Caja Rural del Sur, Sevilla. XVIII Premio L´Oréal Arte Contemporáneo, Centro Cultural Conde Duque, Madrid. Artistas solidarios con el autismo, Centro cultural El Monte, Sevilla. Hotel y Arte, Galería Estampa. Sevilla. ARTELISBOA 02. Galería Estampa, Lisboa, Portugal. Colectiva Navidad 2002, Galería Félix Gómez, Sevilla. 2003 Erótica del frío. Trípticos, Galería Félix Gómez, Sevilla. ARTE SEVILLA, Galería Félix Gómez, Sevilla. ARCO 03, Galería Estampa, Madrid.Línea Sevilla-Fregenal, Sala La Cinoja, Fregenal de la Sierra, Museo Pérez Comendador-Lerroux, Hervás. Cien años de aviación, Real Alcázar de Sevilla. Sevilla. Arte de mujeres V Edición, Instituto Andaluz de la Mujer, Sala Alameda, Málaga. Sevilla arte actual, Galería Félix Gómez, Pabellón del Futuro, Sevilla. ARTELISBOA 03, Galería Estampa, Lisboa, Portugal.2004 XXV Aniversario Galería Estampa, Galería Estampa, Madrid. ARCO 04, Galería Estampa, Madrid. ARTELISBOA 04, Galería Estampa, Lisboa, Portugal.2005 ARCO 05, Galería Estampa, Madrid. Medias y extremas razones, Caja San Fernando, Sevilla, Cádiz. Imagen para la campaña del Día Internacional del Museo. Consejería de Cultura Junta de Andalucía. Colección Focus-Abengoa. Obras selectas, Hospital de los Venerables, Sevilla. Artistas andaluces para la libertad, Amnistía Internacional, Centro Andaluz de Arte Contemporáneo”. Sevilla. Imagen para la portada del libro: “La vida que te debo”, de Francisco Carrillo. Publicaciones del Sur Editores. Colección Novela Contemporánea. ARTESANTANDER 05, Galería Estampa, Santander.2006 Medias y extremas razones, Caja San Fernando, Jerez. Collectors are welcome, Galería Estampa, Madrid.2007 ARCO 07, Galería Estampa, Madrid. DIN A3=297x420, Galería Estampa, Madrid.

PREMIOS

1991 Primer Premio: V Premio de Pintura ron Bacardi, Sala de exposiciones del Cortijo Bacardí, Málaga. 1992 Finalista 5ª Edición Premio Tepro de Pintura Rura,. Tepro Consultores Agrícolas, El Monte, Sevilla. Primer premio I Concurso de Pintura Vazquez Díaz, Asociación Nerva en Sevilla, Foro Cultural. Sevilla. Primer premio I Concurso de Pintura, Ayuntamiento de la Rinconada, Sevilla. Finalista. XIII Certamen Nacional de Pintura Ciudad de Utrera, Ayuntamiento de Utrera, Sevilla. Finalista. XXII Salón de Otoño, Ayuntamiento de San Fernando, Cádiz.1993 Segundo Premio. X Certamen de Pintura el Barrio de Santa Cruz. Instituto Francés. Sevilla. Adquisición de obra. XLVI Certamen- Exposición Nacional de Pintura José Arpa. Ayuntamiento de Carmona, Sevilla. Primer premio. XI Premio Internacional de Pintura Eugenio Hermoso, Ayuntamiento de Fregenal de la Sierra, Badajoz.1994 Primer premio. Modalidad de paisaje: Premio de Pintura Alcalá de Guadaira. Ayuntamiento de Alcalá de Guadaira, Sevilla. Mención de Honor. I Concurso de Pintura Nicolás Mejías, Ayuntamiento de Fuente de Cantos, Badajoz. Mención de Honor. XXIV Salón de Otoño, Ayuntamiento de San Fernando., Cádiz.1995 Premio El Corte Inglés XILV Exposición de Otoño, Real Academia de Bellas Artes Santa Isabel de Hungría, Sevilla. Primer premio. Premios Ejército del Aire, Cuartel General del Ejército del Aire. Madrid. Finalista, XXV Salón de Otoño. Ayuntamiento de San Fernando, Cádiz.1996 Adquisición de obra. Concurso de Pintura la Palma del Condado, Ayuntamiento de La Palma del Condado, Huelva.1997 Finalista.IV premio Caja Rural. Sevilla. Primer premio. I Premio Ayuntamiento de Cantillana, Sevilla. Primer premio. Premios Conmemorativos de la Fundación de la Ciudad de Melilla, Melilla.1998 Accésit:Premio de pintura Fundación Focus. Sevilla.1999 Proyecto ganador III Convocatoria Pública de Artes Plásticas. Delegación Provincial de Cultura. Sevilla. Primer premio. I Premio de Pintura Fundación Focus Abengoa, Sevilla.2002 Mención especial. XVI Salón de Otoño de Pintura. Ayuntamiento de Huelva.
MUSEOS Y COLECCIONES
Fundación Alberto Jiménez-Arellano Alonso, Palacio de Santa Cruz, Valladolid.Gobierno de Cantabria.

María José Álvarez

Sevilla

CENTRO ADULTOS GUADALCANAL 2008 (1)

ESTOY SEGURA DE QUE ELLA SE ALEGRA

En este año en el que se cumple el 15º Aniversario de la fundación del Centro de Adultos, no podía faltar el nombre de mi abuela “Anita”.
Todo empezó en el año 1994, ella no sabía, como la mayoría de “las niñas” que entraron con ella, ni leer ni escribir. Esa era su pena, todos sabemos la situación de la niñez y juventud de todas esas personas que no tenían opción a elegir una educación básica, pero no voy a remover los recuerdos amargos de aquella época. Hoy es un día alegre porque siento que ella está conmigo ayudándome a escribir esta nota.
Yo por aquel entonces tenía 11 añitos, pero recuerdo como si hubiera sido ayer mismo, la ilusión con la que fue el primer día, esa ilusión de un niño que juega con un juguete nuevo. Yo siempre admiré a mi abuela “Anita” por la fuerza, constancia y ganas que le ponía a las cosas que hacía. Me iba por las tardes a su casa y cada una hacíamos nuestros deberes.
Al año siguiente falleció mi abuelo, pero ella siguió ahí con más fuerza que antes. Pero poco después ella enfermó y ya la enfermedad pudo más. Ella se fue, pero se fue siendo más persona.
Aún hoy, cuando veo al resto de alumnas del centro, no puedo evitar acordarme de ella. Desde aquí les doy ánimos para que sigan adelante y sigan celebrando cada día la oportunidad que nunca tuvieron y ahora tienen en sus manos.

Su nieta: Ana Belén Murillo Montero.

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RELATO DE MI VIDA
“ESTA ES LA TRISTE, PERO FUERTE Y DURA HISTORIA, DE UNA MADRE, COMO TANTAS OTRAS EN LOS CRUELES AÑOS DE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA”
Fue el día 9 de Septiembre del 1929 cuando vi la luz por vez primera en este mundo.
Tenia, solo dos meses cuando me llevaron a vivir a Sevilla, donde ya trabajaba mi padre en las oficinas de correos.
Fui la mayor de mis seis hermanos de los que murieron tres.
El primer disgusto, que sufrió mi madre, cuando yo cumplí un año, fue cuando vinieron dos gemelos, uno nació muerto, y el otro no adelanto nada y también falleció a los tres meses, vivíamos entonces en la plaza de San Román.
Éramos muy felices con mi padre, que era muy bueno y trabajador para que no nos faltara de nada ya que nos adoraba igual que a mi madre.
A los cinco años ya iba al colegio, que recuerdo que estaba en la calle Castellar, en la Plaza de San Marcos.
Así pasaron los siete primeros años de mi infancia.
Hasta el fatídico año 1936 que todo cambio cuando vino el golpe militar y la guerra civil. A mi padre por una equivocación lo confundieron con otra persona y lo detuvieron cinco meses en la cárcel. Al saber que era de Guadalcanal pidieron informes y mandaron uno, pero tan falso que decían que mi padre, había estado en todo lo que se había hecho en aquellos días, cosa injusta ya que mi padre no faltó un solo día de su trabajo, ¿como pudo estar a la vez, trabajando en Sevilla y haciendo algo malo, según ellos, en guadalcanal?
En aquella época en Correos se trabajaban todos los días, domingos y festivos.
Solo veníamos al pueblo cuando le daban vacaciones, y siempre las cogía en agosto para pasar la feria que le gustaba mucho.
Pero como entonces no los juzgaban, ni comprobaban nada, el día 27 de Enero del 1937 lo fusilaron en el cementerio de San Fernando.
Aún hoy sigo dándole vueltas cuando cierro los ojos al acostarme, y no logro aceptar tanta injusticia ¡Cuanto no sufriría mi madre al ir a la cárcel a llevarle la comida! (tenía que llevarla todos los días… todos los días) hasta que uno de esos días, ese día, le dijeron que ya no estaba.
¡Que horrible seria para ella aquellos momentos tan tristes y desoladores!
Se encontraba tan sola en Sevilla con tres niños tan chicos , desvalida y sin recursos económicos, que se tuvo que venir al pueblo al amparo de sus padres, que vivían en el campo, a pasar muchas penas y trabajar en las faenas del campo.
Mis hermanos y yo sin poder ir al colegio trabajando desde muy chicos cogiendo aceituna y en todos los trabajos que podíamos ayudar.

Mi madre se las ingenió para conseguir algunos ingresos y se dedicó a vender hilos y algo de mercería ya que por la guerra se escaseaban esas cosas .Iba a Fuente del Arco, y yo, al ser la mayor iba con ella para ayudarle con la carga cuando sólo tenía 10 años, íbamos andando y cargadas con la mercancía. A la vez compraba huevos que llevaba a Sevilla que también escaseaban allí y así ganaba algo de dinero.
Otro problema que también sufrió mi madre era que la casa que teníamos el ayuntamiento nos la tenía intervenida, en ella pusieron las cocinas de los soldados que entonces había en el pueblo cuando lo tomaron las fuerzas nacionales. Luchó mucho para demostrar que la casa era heredada de sus abuelos, igual que un olivar que también tenía mi padre heredado también de sus abuelos. Estos bienes no los habían adquirido metidos en política, como también lo calumniaron, eran suyos por ley, pero claro “al perro flaco, ya se sabe, todo se le vuelven pulgas”, y era el momento de hundir a las personas por hundirlas, de ponerles el pie hasta asfixiarlas, ¡que pena, cuánto me gustaría olvidar, pero no puedo!
EI primer año que cogimos la aceituna en nuestro olivar, tuvimos que entregar la mitad del dinero al Ayuntamiento, recuerdo valía a quince céntimos, (tres gordas de entonces). Solo quince céntimos cobraba mi madre después de cogerla, yo siendo tan chica iba a ayudarle y cogía lo que podía.
Cuando le dieran la casa toda destrozada por la ocupación que le habían dado, tuvo que trabajar y gastar sin tenerlo para poderla habitar para venirnos del campo e ir al colegio mis hermanos y yo.
Mi madre puso una pequeña tienda de comestibles, no le fue rentable por lo mal que estaba la economía como ahora se dice, no había dinero para comprar las pocas cosas que teníamos, compadeciéndose de las personas que estaban sin comer les daba fiado como no tenían para pagar se le arruino la tienda.
El pan era malísimo el poco que había era de harina de maíz los tazones como se le llamaban, eran racionados y se entregaban en colas que había que guardar para conseguirlo por cartillas de racionamiento. Según el número de personas que había en las familias por cada uno te cortaban un cupón para conseguir el pan. Lo mismo el aceite, el azúcar, el arroz las telas, ibas a la tienda y te cortaban el cupón para que no pudieras ir a otra tienda ni panadería
EL café que se tomaba era de cebada tostada y se endulzaba con un trocito de caramelo en la boca para así endulzar el café. La cebada o el trigo se molía en los molinillos de moler el café para hacer sopas de harina, así era todo.
Otra desgracia que le paso a mi madre se cayó estando blanqueando encima de una camilla y se rompió un brazo como no había S. Social ni otras ayuda para ir al médico fue a un pueblo de Extremadura a un curandero que la estuvo entreteniendo y no la curo porque tenia roto el hueso del codo, cuando fue al medico la mando a Sevilla la tuvieron que operar le cortaron el hueso que lo tenia podrido y la tuvieron que dejar ingresada en el Hospital de las Cinco Llagas o Central , como le llamaban, esto es lo que nos faltaba para nuestro “baúl de desgracias”, y yo, ¿como no voy a recordarlo?, si la acompañe con 11 años en su convalecencia ¡que vida tan dura!, no fue ni por un asomo, la vida que mi padre junto con mi madre, tenían pensado para nosotros, ya que sin ser pudientes, mi padre se esforzó, estudio, y consiguió un buen puesto de trabajo, desde muy pequeña, cuando yo tenía seis o siete años, me enseño mucho, llegue incluso , hasta los quebrados, pero aunque lograron quitarnos muchas cosas, sobre todo la felicidad de un matrimonio que se querían y respetaban y se desvivían por darles a sus hijos todo lo que estaba en sus manos, no nos quitaron a ninguno de esos hijos de la guerra, las ganas de expresar lo que llevamos tan dentro, no nos quitaron nuestra libertad de expresión, no lograron que nos hundiésemos en el analfabetismo, en la incultura, no pudimos hacer estudios superiores, a los que aunque peque de falsa modestia , creo podría haber alcanzado y me alegro porque hoy puedo contarlo.
Los huesos de mi padre, aún hoy, no se donde están, pero lo que él y mi madre nos trasmitieron queda en nuestra memoria.

Rafaela

LOS REALITY DE LA TELEVISIÓN

“LOS REALITY DE LA TELEVISIÓN”


Va a ser que sí, que tiene razón mi hija cuando me dice: “papá tú no estas en el mercado”, ayer viendo de reojo la televisión en un programa de los que llaman de “reality” y que yo definiría con otro nombre, me preocupó un chaval al que estaban entrevistando cuando dijo: “No tengo estudios, pero en esta keli me lo paso que te jiñas, no doy peñazo y estoy rodeado de unas titis que son la envidia de mi broder”.
Gracias a que mi hija me hizo una traducción simultanea, de lo contrario, hubiese pensado que hablaba en caló, si es que uno no se puede fiar de las apariencias, fíjense en los raperos, esos que se ponen la gorra al revés, unos pantalones y camisetas siete tallas más grandes, que colocan los dedos como si tuvieran artrosis y que bailan como si fueran presa de una colonia de pulgas, los mismos que nos recitan versos bañados en salfumán, que beben testosterona a morro directamente de la botellona y el resultado es que son pura filfa.
Ahora que está avanzado el curso escolar, habrá que recordar a nuestras autoridades educativas y a nuestros maestros, que además de regalar ordenatas, tablets y enseñar a nuestros niños y adolescentes a rellenar fichas y educación sexual de autocomplacencia, también les enseñen algo de lógica, de semántica y de gramática, aunque sea parda.
Es cierto que no hace falta ser una lumbrera para triunfar en ciertas profesiones, ahí tenemos el caso de Bush que siendo presidente de los EEUU dijo que “la mayoría de nuestras importaciones vienen de fuera del país”. D. Jorge se lo podía permitir porque su papá tiene pozos de petróleo y amigos muy importantes que le daban trabajo al niño aunque no supiera la tabla de multiplicar del uno y votos para organizar este mundo revuelto.
Pero no todos tenemos pozos de petróleo para darnos el lujo de que nuestros hijos sean unos cenutrios, hay que proporcionarles una buena educación, y dejar de apuntarles a 25 actividades extraescolares, hala, el lunes al salir de clase, trompeta, el martes kung fu, el miércoles inglés, el jueves pintura y el viernes informática; Llega el fin de semana y la criatura está de un estresado que se suben por las paredes y claro no rinde en su equipo de fútbol, que es su verdadero hobby.
Seguro que el concursante que cito asistió a una actividad extraescolar cada día de la semana, y mira como le quedaron las neuronas al pobrecito, dicen que Jorgito Bush asistió a clases de golf, daba clases de tiro con rifle, participó en carreras de coches y montaba a caballo en lugar de irse a su casa a estudiar de dónde venían las importaciones de su país, tocó todos los pitos y la pifiaba en todos. Al final, su papá y los amigos de su papá tuvieron que hacerle presidente para que organizara medio mundo y volvió a meter la pata hasta sus frondosas orejas.
Si usted no tiene petróleo, ni minas de diamantes, ni un tío rico y soltero en América, procure darles a sus hijos una buena educación: que aprendan bien lo que les enseñan en la escuela y no les agobien con tanta actividad extraescolar que lo único que conseguirán es que toque la trompeta con el culo y les pinte las paredes con un rotulador.
Un niño no está preparado ni física ni mentalmente para llevar una jornada de adulto. Y no apunte a su hijo a kung fu y a la niña a ballet que a lo mejor al chico le va más el tutú y la niña el rollo Shaolin, claro que si fracasan en el intento, siempre tienen abierta la puerta de los reality de la televisión.

Rafael Candelario Repisa

CAMINO DE SANTIAGO 7ª ETEPA

UN GUADALCANALENSE EN EL CAMINO DE SANTIAGO

Última Etapa San Paio a Santiago de Compostela 12 km.

Nos levantamos a las 7 de la mañana a toque de diana y después de un breve desayuno ofrecido por el Conceillo de la parroquia nos ponemos en marcha, no llueve pero lo ha hecho casi toda la noche y el camino esta embarrado, pero según avanzamos empieza a nublarse y amenaza lluvia de nuevo, vamos alternando el camino con la carretera, ya que las obras que hay nos impiden seguir muchas veces por el camino, no se de donde hemos salido tantos peregrinos para las fechas que estamos, es curioso, nos volvemos a encontrar gente que habíamos dejado atrás durante el camino o al revés.

Llegamos al cruce de Villamaior y tenemos dos opciones para seguir, pero ambas son paralelas a la carretera y así ocurrirá hasta que llegamos a Santiago (cosas de la civilización), empieza a llover ligeramente y continuamos has llegar al Monte do Gozo, donde queremos hacer la parada para reponer fuerzas y agruparnos y llegar el mayor número posible de peregrinos a Santiago.

Paramos al pié del Monumento conmemorativo de la visita de Juan Pablo I a Santiago, paramos a almorzar y calculamos que los apenas 5 kms. que nos quedan los podemos hacer en una hora y media a un ritmo normal, desde aquí ya se ven las primeras edificaciones de las afueras de Santiago y los polígonos industriales.Dejamos la Alameda a un lado y vemos las primeras edificaciones de santiago, subimos el último repecho y oímos las campanas de las muchas iglesias de Santiago que nos indican que son las once de la mañana.Por fin divisamos Santiago después de haber dejado atrás más de 200 kms. y ganas de abandonar a veces, pero creo que la satisfacción personal compensa el cansancio y el desanimo, sobre todo de las últimas etapas, cogemos la Avenida de los Concheiros y empieza a llover de nuevo, es increíble los cambio de humor que tiene el tiempo en estas tierras.Llegamos al Crucero de San Pedro que según nos indica un cartel es el último que se encontrará el caminante antes de divisar la Catedral, la calzada poco a poco nos va acercando a la Catedral, cogemos la calles San Pedro,  Puerta del Camino,  Casas Reales, Acebicheria  y  Vía Sacra.

Por fin llegamos a llegamos a la Plaza de San Martín y la Catedral ante nuestra vista de frente la Catedral, la primera visita es a la Casa de Acogida del Peregrino, situada a la izquierda de la izquierda de la Catedral, allí nos dan la acogida y nos ponen el sello de fin del Camino, nos informan sobre las actividades diarias, primero misa del peregrino a las doce treinta, después podemos ducharnos y cambiarnos de ropas, a las 14,00 horas es la comida del peregrino.

Entramos como marca la tradición por la Puerta del Peregrino que se abre justamente cinco minutos antes de que empiece la misa, entramos en la Oficina de Peregrinación de la Catedral , nos recibe un cura octogenario y nos inscribimos en el libro de Peregrinos, igualmente nos comenta que hemos tenido suerte, es miércoles y funcionara el botafumeiro.

Es impresionante la misa del peregrino, aun cuando unos puedan creer y otros no en estas cosas, pues aquí hay peregrinos de diferentes países, razas y religiones, pero lo que no cave duda es que después de hacer el Camino, unos por creencias, otros por devoción o por simple curiosidad como es mi caso, la paz interior que se siente es grande y cierta emoción invade el corazón.

Pueblos y aldeas visitadas.- Labacolla, Villamaior, San Marcos, Monte do Gozo y Santiago de Compostela.

Finalmente, a las 10,30 de la noche del día 21 de Octubre del 2008, después de siete días en los que he pasado momento muy buenos y otros con la amenaza interior de abandonar, cojo el autobús dirección Logroño y me alejo de tantos recuerdos y amigos, haciéndome varías reflexiones y preguntas, una vez terminado el camino, y recordando la pregunta que me hizo el viejo sacerdote cuando me entregó la Compostelana, ¿Y Vd. si no hace el camino por promesa, peregrinación o turismo a qué viene a Santiago?, esa misma pregunta me la he repetido yo muchas veces en el camino, tal vez por que lo necesitaba mi corazón, le contesté.

  

Quedan en mi memoria y en mi corazón para siempre: Ana, Laura y Jorge (enfermeros de profesión y de devoción), Pepe “El Habichuela”, como el mismo se identificaba un Jienense con 72 años y mucha marcha, José Fran, María, Ima y Alberto, todo ellos trabajadores de Hospital Universitario de Getafe, Gorka y Peio de Mundaca, Albert y Nathalie de Aquitanía (Francia) y otros que me dejo en el archivo del recuerdo.

RAFAEL CANDELARIO REPISA

GUADALACANAL TV

La Antena de Guadalcanal

Como ya creo haber escrito en alguna de estas “entradas” en mi bitácora,en Andalucía la televisión empieza su desarrollo desde Sevilla tomando como primer asiento la estructura y los profesionales de la Radio Nacional. Acabo de recordarlo al conocer la inauguración de un monumento a la primitiva antena del monte Hamapega.

El uno de octubre de 1961 se inaugura el repetidor de Guadalcanal y empiezan a verse los primeros programas. El dieciocho de Julio de 1967 la oferta inicial se amplia con la posibilidad de sintonizar el canal UHF conocido vulgarmente como segunda cadena.

Un año antes, el redactor Francisco Pérez González y los locutores José Luis López Murcia y Emilio Segura, posteriormente nombrado jefe de emisiones, hacen un curso de TV en el Centro de Formación de Prado del Rey en Madrid.

Así cuando el veintinueve de Julio de 1971 se inaugura en Sevilla el Centro Informativo de Televisión Española que ocupa un chalet en el número 29 de la Avenida de la Palmera, empiezan a alternar sus servicios profesionales para la radio y la televisión siendo ayudados en ésta por otros compañeros que asumen el trabajo de los primeros cámaras: Alfonso Contreras, que también figuraba en Radio Nacional como locutor, pero ya había iniciado, con evidente visión de futuro, una actividad complementaria como filmador con cámara propia llegando incluso a producir documentales en cine sonoro de dieciséis milímetros… Fernando Caparrós y Antonio Serrano que eran operadores técnicos de la emisora…

Como dicen los integrantes de Benalixa, fundación sin ánimo de lucro, interesada en conservar el legado histórico y cultural de la localidad, el nombre de Guadalcanal, excepto cuando lo nombra Miguel de Cervantes por sus famosos vinos, siempre ha sido conocido por causas ajenas a su voluntad, y desde comienzos de la década de los sesenta del pasado siglo, por el famoso repetidor del Hamapega, por el que comenzaron a ver la televisión, tanto andaluces como extremeños.

Es de resaltar la expectación que despertó en el pueblo su instalación que dio trabajo a unas cuarenta o cincuenta personas de la localidad en las diversas especialidades requeridas.

Se iniciaron las obras en el año 1959 y durante 1960 y 1961 continuaron los trabajos de construcción de los edificios y montaje de la torre emisora, situada a 906 metros de altura en el monte. A la instalación del centro emisor propiamente dicho precedió la construcción de una carretera de acceso muy dificultosa debido a lo accidentado del terreno.

Acerca de esto me contaba Manuel Barrios,por entonces redactor jefe de la Emisora Nacional, que,hablando uno de los naturales de la zona con el jefe de la expedición técnica,como siempre llegada de Madrid, éste último le decía:

-- Nosotros, cuando tenemos que trazar una carretera así pedimos siempre el dictamen de un ingeniero.

A lo que el de Guadalcanal respondía:

-- Pues nosotros llevamos a un mulo arriba, lo empujamos desde la cumbre, y, por donde baje el animal, es por donde hay que hacer el camino.

-- ¿Y cuando no hay mulo?, preguntó el técnico madrileño dispuesto a ponerle en un aprieto.

El hombre lo miró de hito en hito y repuso con sorna:

-- Entonces tiramos a un ingeniero.

José Luis Garrido Bustamante

QUIEN ME PRESTA UNA ESCALERA

Quien me presta una escalera
Para subir al madero
Para quitarle los clavos
A Jesús el Nazareno.


En este sencillo poema, va implícito no solo uno de los cantares más emocionantes de nuestro extraordinario acervo cultural, sino el sentir de un pueblo que como nos dice la poesía, “es el cantar del pueblo andaluz, que todas las primaveras anda pidiendo escaleras para subir a la cruz”. Es “el cantar de la tierra mía que echa flores, a Jesús en la agonía y es la fe de mis mayores”.

Nada mas claro y mas explicito que este poema de don Antonio Machado. Un sevillano cuya infancia transcurre en un patio de Sevilla donde madura el limonero y que a pasar de su torpe aliño indumentario, corría por sus venas gotas de sangre jacobina, encontrando su amor a orillas del Duero y que haciendo camino al andar, por tierras andaluzas, así como por los campos de Castilla tuvo que acabar sus días en tierras extrañas haciendo honor a uno de sus poemas.

Y cuando llegue el día del último viaje.
Y esté a partir la nave que nunca a de tornar,
Me encontrareis a bordo ligero de equipaje,
Casi desnudo, como los hijo de la mar.

Esa es la fe de mis mayores, de la que nos habla en sus poemas el maestro Machado y esa es la fe de los que vivimos fuera de nuestro pueblo. Aunque por la venas de muchos de nosotros también corran gotas de sangre jacobina, el cantar de la tierra nuestra sigue presente en nuestra memoria.

Así cuando estos días de primavera, llegan a mis oídos las notas de una saeta, es como si volvieran a mí ser todos aquellos recuerdos que en el transcurso del año permanecieron aparcados, debido al estrés de cada día.

Porque la saeta es el mejor de los cantares de Andalucía. Es impresionante sentir la voz desgarradora de una cantaor que por martinetes, por peteneras o por soleares, lanza al aire piropos a una madre que llora amargamente la muerte de su hijo. O lamentos a ese hijo que con la cruz a cuestas sufre el martirio y la incomprensión del poderoso imperialista.

Los quejidos se dejan oír en el aire empapado de aromas a azahar .Y en el pecho de los que como yo respetan ante todo “la fe de sus mayores” surge una tremenda emoción que es imposible dominar, pues emana del cantar de la tierra mía y nada ni nadie puede contener ese espasmo de arraigo popular, porque es el pueblo el que en esos momentos se manifiesta y es del pueblo de donde nace ese sentimiento.

Vienen estos días a mi mente, aquellos recuerdos de la Semana Santa de Guadalcanal (la cual nunca podré olvidar) haciendo revivir en mi interior un pasado, que a pesar de tanto tiempo sigue presente en mi cada primavera; abarcando desde la belleza de una saeta, pasando por el tintineo de los palios de las vírgenes, el sobrio misterio de cristo en la agonía o del olor a azahar de los naranjos de la plaza, mezclado con el incienso que perfuma los desfiles procesionales y el de los gañotes que se hacen en cada casa para el deleite de los mejores gustos culinarios.

Es el cantar de un pueblo andaluz “de mi Pueblo”que “todas las primaveras anda pidiendo escaleras para subir al madero”. Es “El cantar de la tierra mía que hecha flores a Jesús en la agonía y es la fe de mi mayores”

Es por eso por lo que la emoción al ver desfilar ante mis ojos las cofradías de mi pueblo no puede compararse con nada de lo que otras culturas puedan ofrecerme, porque es una sensación que sale de tan adentro que no se pude ni se debe relacionar con pareceres, creencias o idealismos políticos. Es solo la raíz que alimenta la idiosincrasia de la gente entre la que nací y me crié.

Desde cualquier lugar de España en el que me encuentre estos días, siempre tengo presente la semana Santa de mi pueblo. A cada momento recuerdo los acontecimientos que en el se van produciendo. Llegando al punto de revivirlos a la hora exacta en que estos están teniendo lugar y me digo: ahora está pasando la Veracruz por Santa Ana frente a la que era mi casa, o nuestro padre Jesús nazareno está entrando en Santa María. y mientras, observo al cristo de la Esperanza y el Trabajo por la complutense Plaza de Cervantes de Alcalá e Henares, mi recuerdo se transporta al sentado en la Peña pasando por la esquina de la puntilla, al Cristo de las Aguas por la Concepción, mientras a la hora de de la procesión general en la ciudad de Alcalá el Viernes Santo por la tarde viene a mi mente la incomparable urna que alberga la imagen del Santo Entierro y de la Soledad, cuya imagen homónima pasa ante mi, frente a la fachada de la universidad que fundara Cisneros portada por costaleros andaluces que me hacen recordar mas aún a mi querido pueblo.

Nunca la villa de Guadalcanal está tan cerca de mi como estos días de Semana Santa, y aunque la distancia en kilómetros sea grande, me siento nazareno de los verdes, costalero de los blancos espectador de los moraos, doliente de los negros o capataz del costaleros. Y sintiendo como el primero, ese sentir de un pueblo que derrocha estos días todo el esplendor de la primavera haciendo que cada paso cada palio, cada nazareno o cada penitente esté presente en mi memoria y en mi corazón.

Los acordes del poema de Machado, que Joan Manuel Serrat popularizara en una canción, resuenan en mis oídos, al mismo tiempo que al compás de sus notas veo desfilar las cofradías por la calles de mi pueblo y me siento tan dentro de él que parece que nunca hubiera salido de allí.

Ho no eres tú mi cantar
No quiero cantar ni puedo
A ese Jesús del madero
Sino al que anduvo en la mar


Manuel Barbancho Veloso
Alcalá de Henares (Madrid)

CAMINO DE SANTIAGO 6ª ETAPA

UN GUADALCANALENSE EN EL CAMINO DE SANTIAGO

6ª Etapa Portela-San Paio 29 km.

 Nos levantamos como siempre temprano, nos quedan unos 45 Km. para llegar a Santiago y la idea es avanzar hoy  lo mas posible para poder llegar mañana a la Catedral de Santiago antes de las doce,  nos comentan que es la hora de la recepción diaria de los peregrinos y la misa con la puesta en marcha del botafumeiro, que solo funciona los miércoles, cruzamos Urzúa por la calle Do Peregrino, degustamos el famoso queso de tetilla originario de aquí y continuamos la marcha, el camino está muy concurrido pero empieza a llover con fuerza.

A poco mas de cuatro Km. de la salida entramos en la preciosa villa de Arzúa  llegamos a parroquia de Pegontuño,  hay dos opciones, seguir por el camino original o por la carretera, el camino es mas corto pero nos comentan que con lo que llueve encontraremos mucho barro y será mas difícil que por la carretera, un así   dicen que transcurre por bosques de castaños y hayas y es precioso, tomamos la opción de la mayoría y continuamos por el camino, el barro nos llega hasta los tobillos en algunos tramos.

Por fin deja de llover y continuamos el camino entre enormes árboles y un camino de vegetación muy espesa, un mojón del camino nos indica que estamos a un cuarto de hora de Salceda, allí pararemos para reparar fuerzas, cambiarnos de ropa y si es posible quitarnos un poco el barro, la verdad es que el camino es mas duro de lo que nos habían comentado, con continuas rampas de subida y bajada.

Llegamos a Salceda después de 14 kms. De la salida y hacemos una parada para descansar y reponer fuerzas, nos unimos a un grupo de peregrinos franceses que hacia varias jornadas que no veíamos,  compartimos un rato de experiencias, charlas y viandas,  proseguimos todos juntos para darnos ánimos y ver hasta donde llegan hoy las fuerzas, nuestro próximo objetivo es el alto de Santa Irene, empieza a llover nuevamente.

Llegamos a Salceda después de 14 kms. De la salida y hacemos una parada para descansar y reponer fuerzas, nos unimos a un grupo de peregrinos franceses que hacia varias jornadas que no veíamos,  compartimos un rato de experiencias, charlas y viandas,  proseguimos todos juntos para darnos ánimos y ver hasta donde llegan hoy las fuerzas, nuestro próximo objetivo es el alto de Santa Irene, empieza a llover nuevamente.

Una vez agrupados, en en el mojon del kilómetro 30 consultamos el mapa y decidimos terminar la etapa en San Paio, así nos quedaran uno 12 kms. para mañana y llegar a Santiago antes de las doce de la mañana, nos comentan en el centro de información del peregrino de Santa Irene, que a partir de aquí hay muchos albergues y refugios y que aun cuando vamos cada vez mas grupo, no tendremos problema para quedarnos.

El camino se normaliza y no llueve, continuamos por la ruta primitiva bordeando la carretera hasta llegar a San Antón, allí nos incorporamos nuevamente al camino primitivo, pues parece que hay menos barro y nos dicen que es mucho más bonito y menos peligroso, el que traíamos iba paralelo a la carretera nacional con mucho tráfico y constantes cruces. 

Dejamos el Aeropuerto de Labacolla  a la izquierda y avistamos el viejo convento de San Paio, la etapa ha sido dura por la lluvia y el aire  y con mucha paradas, pero hemos cumplido nuestro objetivo de acercarnos lo mas posible a Santiago para llegar mañana sobre las doce, el primer problema es buscar un sitio onde dormir, como era de esperar los dos albergues que nos encontramos están llenos, preguntamos en la oficina del peregrino y nos dicen que el único sitio donde podemos dormir es en las antiguas escuelas, sí que nos dirigimos allí rápidamente, aun hay bastantes peregrinos que hemos dejado atrás y siguen llegando, finalmente conseguimos literas para todo el grupo, dejamos las mochilas y nos vamos al albergue para ducharnos, pues las escuelas carecen de agua caliente y nos damos un “homenaje” con una merienda cena en un mesón y salimos a tomar unas copas.

Pueblos y aldeas que hemos cruzado en esta etapa.- Ribadiso da Baixo, Arzúa, Peñungoto, Calzada Boabista, Salceda, Ras, Brea, Alto de Santa Irene, Santa Irene Perouzo, San Antón, Arenal, Cimadevilla y San Paio.

RAFAEL CANDELARIO REPISA

EL LEGADO DEL PASADO

El Canal del Bajo Guadalquivir, también llamado el “Canal de los presos", fue construido entre los años 1940 al 1962



Recordar es vivir, y vivir, mantener vivos los sueños.
José Saramago


Los proyectos para la transformación en regadío de las marismas del bajo Guadalquivir se remontan a principios del siglo XIX, pero por ser una obra de tal magnitud, no fue hasta 1940 cuando se inició su construcción, que se concluyó en 1962.
El canal del bajo Guadalquivir es un canal de riego, infraestructura hidráulica destinada originalmente a poner en riego una superficie de 56.000 hectáreas de las provincias de Sevilla y Cádiz. Actualmente riega una superficie de 80.000 ha.
Parte del embalse de Peñaflor en Sevilla y recorre 158 Km. hasta las marismas de Cádiz.
La obra se llevó a cabo por presos políticos de la dictadura, a "pico y pala", siguiendo la política de Redención de Penas por el Trabajo, llegando a contar con 2.000 presos. A lo largo de su recorrido se jalonaban campos de trabajo como en Los Merinales, El Arenoso, La Corchuela en Dos Hermanas, asimismo los familiares también crearon los poblados de Torreblanca y Valdezorras, en Sevilla, Quintillo en Dos Hermanas o El Palmar de Troya, en Utrera.
En el año 2006 al tramo comprendido entre La Rinconada y Dos Hermanas se le cambió la denominación por "Canal de los Presos".
Un monumento a la memoria histórica de Los Merinales se instaló el día 17 de junio de 2009 en la rotonda donde empieza la finca del Charco del Pastor, antigua entrada al campo de trabajo de Los Merinales.
Tan vasta operación hidráulica pasó por numerosas vicisitudes asociadas a los conflictos de intereses afectados por la derivación de aguas del Guadalquivir. Desde los de los gestores del Puerto de Sevilla, hasta la participación de la empresa privada en la financiación de las obras. Todo lo cual se reflejó en la compleja trayectoria de su planificación y ejecución. Son elocuentes de esta complejidad, las características del primer tramo (previsto inicialmente como navegable), la propia secuencia de su construcción, las modificaciones de los proyectos por la incidencia de otras obras públicas (autopista, aeropuerto o polígonos industriales), la cambiante delimitación de las zonas regables y, en consecuencia, las previsiones de agua de riego y dotaciones por unidad de superficie.
Las referencias bibliográficas sobre la propia obra hidráulica demuestran el interés que suscitó tan ambicioso proyecto. Aunque son muy escasas, o prácticamente nulas, las referencias a la forma en que se llevó a cabo la construcción de sus primeras secciones. No fue la única obra que se realizó por presos políticos en Andalucía, pero sí la más significativa, al menos en las comarcas occidentales.
De todas formas, lo que sí conocemos –por la memoria presente y viva de sus testigos– es que el desarrollo de estas obras dejó huellas profundas. Por ejemplo, en el tejido urbano de los alrededores de Sevilla. Las barriadas de Bellavista o Torreblanca no se entienden sin la actividad directa generada por las obras del canal y las transformaciones hidráulicas del Bajo Guadalquivir. Pero, también, de forma indirecta, por las derivadas de una población reclusa que vivió en los campos de concentración al servicio de estas obras, y en cuyos aledaños se asentaron sus familiares en condiciones penosas de supervivencia y drama humano. La realización del «Canal de los Presos» significó no solamente una transformación importante del espacio físico, sino que también se tradujo en un cambio social y urbano en los municipios que recibieron a los prisioneros políticos.
En la actualidad todo este proceso ha pasado en buena medida al olvido, con todas las consecuencias políticas y sociales que ello conlleva.
Relación de presos de Guadalcanal (Sevilla) que contribuyeron a la ejecución de la obra.

Arenal Cordero, José María.- Agricultor
Barrero García, Carmelo.- Ferroviario
Benítez Pinelo, Antonio.- Agricultor
Bernabé Guerrero, Manuel.- Campesino
Blanco Díaz, Francisco.- Agricultor
Casau Bernabé, Antonio.- Peluquero
Chaves Márquez, José .-Jornalero
Chaves Moyano, José.- Campesino
Cortés Parra, Manuel.- Agricultor
Cote Blandéz, Francisco.- Campesino
Gallego Barrera; Francisco.- Campesino
Gálvez García, Patricio.- Jornalero
García Gálvez, José.- Jornalero
García García, Ramón.- Vendedor
García Heredia, Manuel.- Campesino
Gómez Burgos, Rafael.- Campesino
Gómez Veloso, José .-Jornalero
González Millán, Narciso.- Jornalero
Gordillo Sampedro, Miguel.- Agricultor
Guerrero Casado, Jesús.- Agricultor
Llanos Capellán, Ignacio.- Jornalero
López Gordón, Francisco.- Peón
Merchán Bernabé, Manuel.- Peón
Muñoz Arenas, Rafael.- Jornalero
Pérez Cámara, Jesús.- Barbero
Rico Rincón, Francisco.- Peón
Rivero Fontán, José Oficial.-Albañil
Vázquez Rodríguez, Carlos.- Matarife

Este escrito es solo un apéndice para recordar una pequeña parte de nuestra reciente pasada historia, por ello no quisiera que se interpretase como parte de la llamada “Memoria Histórica”, tampoco quisiera herir susceptibilidades o sacar del fondo del corazón de las familias de los aquí citados, recuerdos y tragedias familiares del pasado, simplemente quiero hacer un respetuoso recuerdo a nuestros paisanos que se vieron involucrado en una guerra sin sentido.

Rafael Candelario Repisa

Fuentes.- Archivo Confederación Hidrográfica del Guadalquivir, Centro Estudios Turolense, Hemeroteca de ABC y libro “El Canal de los Presos”

UN PAR DE HUEVOS

-Estoy nerviosa, Casimiro, muy nerviosa. Me temo lo peor.

-Eduvigis, no me asustes. has de saber que la aprensión hace mella en mí.

-Pues yo creo que, me volveré loca; si no, al tiempo.

-Mujer, no hay que preocuparse. Existen las casas de salud para esos contratiempos.

-¡Casas de salud!. En mis tiempos se llamaban manicomios.

-Querida, hay que suavizar los términos, resultan menos molestos.

-No sé, no sé. Pero me encuentro muy nerviosa. Ayer vino la vecina de al lado, de al lado de la Perlara, ya sabes, vive en el segundo primera. Y nosotros que estamos en el décimo; ya me dirás que ganas de pasearse en ascensor...Pues a lo que iba: vino, me pidió dos huevos...

-¿Dos huevos?.-Sí, eso he dicho. Pobre de mí, no había ninguno en la nevera.

-¿Entonces?.-Pues le dije: "lo siento, señora, Perlara. No me queda ni uno. Lástima que no la pueda servir". Y va, y me dice: "vaya, yo creí que los pobres al menos tenían huevos, pero veo que estoy equivocada". ¿Ves, Casimiro, lo que pasa por no tener huevos?. Te toman por pobres. Ay de mí...¡Cómo quieres que tenga los nervios?. Pues a un paso de la locura.

-Y, ¿se fue?.

-Naturalmente, no se iba a quedar.

-Eduvigis, yo en tu lugar le hubiese preguntado, y, ¿como es que, teniendo vecinas más cerca, viene usted de tan lejos a pedirme dos huevos?.

-Estuve tentada, pero me dio corte.

-Pues otro día se lo preguntas, no quiero quedarme con esa duda.

-No sé si volverá. Es chocante que no te sirvan en un apuro. me puse tan nerviosa que creo lo notó.

-Sí, querida. A ti se te nota todo enseguida.

-¿Qué quieres decir?. Mira, Casimiro, que no me van las medias tintas.

-Aún recuerdo cuando el año pasado te hicieron la liposucción. Vino la señora, Miguela, y no te reconoció.

-Claro, es que, con la liposucción, parece una otra. Quedé estupendamente.

-Lástima que no te haya servido de nada. Estás igual que antes de hacértela. Gorda, gorda. Aún no comprendo cómo ha podido decir la señora Perlara, que somos pobres.

-Los nervios, Casimiro, que engordan mucho. Tú como eres tranquilo mira qué delgado estás. ¡Si yo pudiera!. Ay querido...Me temo que tendrás que arreglarte solo. Creo que mi destino es la casa de salud, o el manicomio, que para el caso es igual.

-Tranquilízate, y no pienses en ello. Si por casualidad tienes que irte al susodicho lugar, no temas. Allí estaré cada tres meses, para ver tu evolución.

-¿Cada tres meses?. ¿No será demasiado tiempo sin verme?.

-Según se mire; pero he de confesarte que creo que no te vas a aburrir. Estarás muy entretenida. No creas, no serás la única habitante del lugar; ya verás cuántas personas estarán como tú. Calculo que, al menos, doscientas, pero es bastante grande, tendrán espacio suficiente para todos. Además es gratis, y eso da moral. Imagínate, el sueldo para mí solito. Puede que hasta engorde. No me vendría mal coger unos kilitos. Últimamente me veo flaco.

-Así, que no te importa que me vaya al manicomio...

-Dejará de importarme, pero hay que hacerse a la idea.

-Pues sabes qué te digo; que la señora, Perlara, no es de las que se rinden, el día menos pensado viene otra vez y te pide dos huevos.

-Ya los tendrá, ya los tendrá.

-Casimiro, de sobras sabes que casi nunca tenemos huevos en la nevera.

-En la nevera no, pero fuera de ella, siempre hay dos.

-¿Fuera de ella?.-Sí, mujer, fuera. Son los que más gustan a las señoras.

-Pues ya te arreglarás cuando vuelva a aparecer por aquí. Yo no quiero más problemas. ¡Bastante tengo con pensar en mis nervios!.

-Y que lo digas. Con eso basta y sobra.

-Pues no quedes mal con la señora, Perlara; y sírvela, si es que puedes.

UN PAR DE HUEVOS

RAMONA YANES

EN LA MEMORIA

LUIS CASTELLÓ PANTOJA
1881-1964
Breve reseña de este pundonoroso militar español y masón, perteneciente a la Gran Logia Ibérica Unida, cuyo caso fue uno de los mas dramáticos de nuestra guerra civil, que desarrolló parte de su carrera militar en África, donde obtuvo la Cruz Laureada de San Fernando.

Su fidelidad al gobierno republicano le hizo ocupar varios cargos de responsabilidad antes y durante la guerra civil, formó parte de las Juntas de Defensa en la II República, al iniciarse la Guerra Civil se hallaba al frente de la Comandancia Militar de Badajoz y jefe de la 2ª brigada de infantería con el grado de general.
El 20 de Febrero de 1933 fue nombrado Subsecretario de Guerra por Manuel Azaña, cargo que desempeñó en varias ocasiones, se mantuvo leal a la República, desempeñando el cargo de Ministro de la Guerra, en el gabinete de Giral, nombrado el 20 de Julio de 1936, hasta el 7 de Agosto del mismo año, pasando a ocupar la Jefatura de la I División hasta Octubre.
El prestigioso historiador Ramón Salas, analiza su breve paso como máximo responsable del Ministerio de Guerra, “Castelló vio pronto que no pasaba de ser un ministro nominal, también allí había llegado la revolución y el poder lo ejercía en el Ministerio un comité constituido por el teniente coronel Hernández Saravia, los comandantes Hidalgo de Cisneros, Chirlandas y Mezquita, los capitanes Codón, Núñez Mata y Freire y el teniente Martín Blázquez”, pero lo cierto es que, trató de imponer su honestidad e hizo lo humanamente posible para poner orden en aquel caos sin conseguirlo.
La salida apresurada de Badajoz, dejando allí a su mujer y a sus dos hijas y posterior detención y prisión de las mismas y la muerte de su hermano y su sobrino, fusilado por las milicias anarquistas en Guadalcanal, le hicieron entrar en una profunda depresión nerviosa y tuvo que ser ingresado en el sanatorio psiquiátrico de Leganés, terminando así su carrera política y militar y su participación en la contienda.
Después de unos meses de internamiento en este centro se refugió en la embajada francesa, en la primavera del 37 consiguió salir de España, exiliándose en Francia, donde desarrolló actividades cívicas y culturales, siempre supeditado por su estado de salud, al no poder superar su salida de España y la pérdida de sus seres queridos.
Fue detenido por los alemanes durante la II Guerra Mundial en 1942 en su exilio francés y devuelto a España, donde se le sometió a consejo de guerra y condenado a muerte, siendo indultado y puesto en libertad tres años después por las autoridades del régimen de Franco.
Según comenta el historiador Cristóbal Zaragoza, más tarde se le otorgó el retiro y terminó sus días en Guadalcanal (Sevilla), donde todavía le quedaba familia.

Rafael Candelario Repisa

Fuentes.- Hemeroteca de ABC, Centro Estudios Turolenses y Reseñas del profesor Cristóbal Zaragoza

CAMINO DE SANTIAGO 5ª ETAPA

UN GUADALCANALENSE EN EL CAMINO DE SANTIAGO

5ª Etapa de Portomarín a Portela (35 km.)

A las seis  de la mañana empieza “el movimiento”, los peregrinos comienzan a levantarse y hacer ruido preparando las mochilas,  llega Elisa (la hospitalaria) y nos prepara café y te para todos, a las 6,45 emprendemos el camino, como casi siempre de noche, poco después amanece y el cielo se ve limpio  y el día parece claro, después de media hora cambia el tiempo y baja la niebla, nos dirigimos a Gonzar,  está a algo más de siete kilómetros y nos dicen que el camino es casi llano, claro que andamos un poco mosqueado, porque para los habitantes de estas tierras la frase de “casi llano” es la mejor forma de darnos ánimos para seguir, siempre que preguntamos nos dicen lo mismo y luego nos encontramos bajadas y subidas continuas.

Llegamos a Gonzar algo cansados pues la etapa que nos espera es larga y hemos traído mucho ritmo en estos primeros kilómetros, con muchos desniveles y bastante asfalto que cansa mas que el camino de tierra, se nota que nos estamos acercando a Santiago, los diferentes caminos se van juntando y cada vez hay mas peregrinos en los albergues, nuevamente tenemos un reagrupamiento de gente que habíamos dejado atrás o que nos habían dejado a nosotros, nos marcamos como objetivo para almorzar llegar a Hospital de la Cruz, desde allí nos marcaremos el final de la etapa y el resto del camino hasta llegar a Santiago.

En principio nos marcamos llegar hasta Melide, y así dividir los últimos cincuenta Km. en dos etapas una más larga hasta el albergue de Santa Irene y al siguiente día solo nos quedarían dieciséis km., que si madrugamos como todos los días los podemos hacer para llegar antes de las doce a la Catedral de Santiago  e inscribirnos en la Misa del peregrino, el camino es ahora si “casi llano” y bastante seco.

Hacemos la primera parada en el Cruceiro de Lameiros, según dice la tradición el peregrino que llega a este lugar y reza una oración llega a Santiago sin dolor en los pies y con la mente limpia, yo no rezo ninguna oración, hace tanto que no lo hago que seria imposible completar alguna, pero si a mi manera guardo silencio y reflexiono sobre lo ocurrido desde que salí de mi casa para emprender esta empresa; continuamos algunos km. mas para hacer ganas de almorzar, aligerando nuevamente el paso, pues ahora llueve bastante y aprovechamos el camino llano y el asfalto.

Llegamos al mojón de los 70 Km. y nos encontramos con una furgoneta del Concejo de Furelos, trae termos con café y varias cajas de manzana y nos ofrece un café y una bolsa de manzanas y castañas a cada uno, nos comenta que estamos cerca de  Ligonde, allí podremos almorzar y llenar las cantimploras de agua, pues después no encontraremos fuentes potables hasta Palas del Rei. 

Seguimos por la carretera hasta Ligonde, nos llama la atención la cantidad de casas señoriales o de “indianos” que hay con escudos de familia en la fachada y el “Cementerio del Peregrino” que hay a la salida, la curiosidad nos invade y decidimos entrar una placa dice en gallego y castellanos: “En este lugar de  transito tubo lugar el último óbito  fue en el año del Señor de 1906, reinando Alfonso XIII en el conjunto de las Empañas”, lo que nos reconforta y nos hace pensar que nadie muere en el intento de hacer el camino, al menos por estas tierras.

Hacemos un descanso en el albergue de Palas de Rei y nos comenta la Hospitalera que hoy hay comida especial gallega a base de hoya de lacón con grelos y otras viandas por un modesto precio (la voluntad), nos acoplamos en una larga mesa junto con un grupo de peregrinos holandeses, esto hace que la sobremesa sea breve ya que se hace difícil entendernos, algunos hablan inglés y otros francés, por nuestra parte, unos entienden idiomas y otros nos comunicamos por señas como los indios, así que aun cuando ya son más de las tres de la tarde y el tiempo amenaza nuevamente lluvia, decidimos hacer los 15 Km. que nos quedan hasta Melide y pasar allí la noche.

A la salida de Palas del Rei nos encontramos con el resto del grupo que durmieron en el albergue anterior de Brea y habían madrugado más que nosotros, nos encontramos con el castillo de Pambre, según reza en la portada es un ejemplo de la mejor conservada arquitectura militar medieval en Galicia y su primer morador fue Gonzalo Ozores de Ulloa allá por el año 1375, seguimos el camino antiguo paralelo al río Pambre y el valle del mismo nombre.

Son casi las cinco de la tarde, hacemos una parada en Furelos, nos encontramos un precioso pueblo, después de cruzar un magnifico Puente Romano por el que transcurre el camino principal, a la entrada nos detiene un cura anciano muy amable llamado Mosen Cirilo que se encontraba a las puertas de su parroquia.

Entramos en la  pequeña parroquia, presidida por una precioso arco, al fondo el altar mayor y a la derecha un curioso Cristo que según nos explica el párroco es el único que hay en el mundo de sus características y que solo existe una copia casi exacta en el Museo del Vaticano, pero que solo es una copia, el original esta en esta pequeña aldea de Galicia.

El Cristo de Furelos tiene un brazo desclavado de la cruz ofreciendo su mano para levantar al que ha caído en pecado ayudándole a recuperar su anterior estado de gracia, nos explica el párroco, nos convence para oír la misa del peregrino y nos ofrece la casa parroquial para descansar y comer, aceptamos y después de una hora y medía continuamos el camino.  

Seguimos caminando y nos aproximamos a Melide, cruzamos el puente Romano y nos encontramos una bonita población de origen prerromano, en la entrada a la población nos encontramos Hospital del Peregrino que según reza en su fachada es el más antiguo y mejor conservado del camino francés, nos reciben y nos atienden de maravilla, incluso hay un ATS que nos da consejos para poder continuar el camino que nos queda y cura algunas “heridas del camino”, pues los pies empiezan a notar el esfuerzo en muchos de nosotros.

En mitad de Melide encontramos el Crucero de San Roque, lugar donde se unen el Camino Francés con la ruta costera que procede de los diferentes caminos del norte, País Vasco, Cantabria y Asturias, se empieza a notar la proximidad de Santiago y los cruces de caminos, pues cada vez es mayor el número de peregrinos que nos encontramos, las fuerzas empiezan a fallar y nos dirigimos al albergue por una calle empedrada y edificios medievales.

Llegamos al albergue y nos encontramos el primer problema de alojamiento serio desde que empezamos el camino, a pesar de contar con más de 130 plazas, están todas ocupadas, nos ofrecen quedarnos en el salón común, pero hay que quedarse en el saco de dormir en el suelo y tener que esperar hasta las doce de la noche que se cierran las puertas y se apaga la luz, finalmente decidimos darnos una ducha reparadora y seguir el camino hasta Portela, pues nos comentan que aun cuando quedan unos ocho kms. de camino bastante llano y allí seguro que podemos dormir.

A tres kms nos encontramos una zona de descanso y cogemos agua en una cascada de aguas cristalinas, hay un monolito y con una lectura curiosa: “Si es el Dios el que os mueve, peregrino, o es el arte, la historia o poesía, este punto seria el principio y el final del camino; mas si tú corazón seguir adelante anhela, adelante peregrino, que el cielo de Galicia te protege y el camino que te espera es corto y satisfacción del camino tu recompensa”.

Por fin llegamos a un albergue con plazas libres en Portela, cuando ya a anochecido y casi exhaustos,  con más de 30 km. recorridos,  pero la verdad es que ha merecido la pena, el albergue está nada mas cruzar el puente romano, compuesto por dos edificaciones, un antiguo molino de agua  construido sobre el río Iso y el antiguo Hospital de San Antón de Ponte de Ribadiso  del siglo XV, el pueblo está compuesto por poco mas de una docena de casa de tradicionales de pizarra que rodean el río, la imagen que nos ofrece el atardecer es bucólica y nos da una idea de la Galicia mas interior.

Pueblos y aldeas recorridos.- Gonzar, Castromaior, Hospital de la Cruz, Ventas de Narón, Eirexe, Lestedo, Valos, Avenostre, Palas del Rei, San Xulian, Pontecampaña, Leboreiro, Furelos, Melide, Boante, Castañeda y Portela.


RAFAEL CANDELARIO PREPISA